ABELARDO PINTO (Ribeirão Preto, SP, 1897 – São Paulo, SP, 1973). Palhaço brasileiro, além de trapezista, músico, acrobata, equilibrista e contorcionista. Filho de artistas circenses renomados, Abelardo cresceu sob a lona do circo, onde desde muito jovem começou a se envolver nas artes circenses.
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Desde os oito anos de idade, Abelardo já demonstrava talento excepcional como contorcionista, ganhando reconhecimento como “o menor contorcionista do mundo”. Em 1917, diante da ausência do principal palhaço no “Circo Americano”, de propriedade de seu pai, Abelardo viu a oportunidade de assumir o papel e demonstrar sua habilidade cômica e inventiva.
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O apelido “Piolin” surgiu de uma brincadeira de um trabalhador do circo, em referência às suas pernas finas, e logo se tornou seu nome artístico. Sua fama cresceu rapidamente, e ele foi “descoberto” pelos intelectuais da Semana de Arte Moderna em São Paulo, que reconheceram o circo como uma forma de arte popular legítima.
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Ao longo de sua carreira, Piolin deixou um legado duradouro na história do circo brasileiro, sendo reconhecido como “O Maior Palhaço do Mundo”. Em 1929, ele oficialmente incorporou o apelido ao seu nome, tornando-se “Abelardo Pinto Piolin”.
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▪️ INICIAÇÃO MAÇÔNICA: 10 de março de 1930.
▪️ Loja: Ypiranga, Nº 83, em São Paulo, SP
▪️ Idade que foi iniciado: 32 anos.
☠️ Faleceu aos 76 anos de idade, vítima de de insuficiência cardíaca.
FONTE: Curiosidades da Maçonaria.
A “Carta de Bolonha”, ou “Statuta et Ordinamenta Societatis Magistrorum Tapia et Lignamiis”, é um tesouro histórico datado de 1248. Redigido em latim por ordens do prefeito de Bolonha, Bonifacii di Cario, este documento é preservado no Arquivo de Estado de Bolonha, na Itália.
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Embora muitas vezes esquecido, este importante documento oferece insights valiosos sobre a história da Maçonaria. O trabalho do Irmão Eugenio Bonvicini em 1982, juntamente com um ensaio que acompanha a Carta, ressalta sua relevância na tradição maçônica.
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A Carta de Bolonha precede outras obras reconhecidas, como o “Poema Regius” e o “Manuscrito de Cooke”, situando-se como o documento maçônico mais antigo sobre Maçonaria Operativa até hoje encontrado.
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Padre Ferrer Benimeli, SJ, historiador espanhol especializado em Maçonaria, destaca a importância deste documento, colocando-o em pé de igualdade com o “Poema Regius”.
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A “Carta de Bolonha” também confirma o texto das Constituições de Anderson, 1723, sugerindo que Anderson se baseou em antigos estatutos e regulamentos da Maçonaria Operativa da Itália, Escócia e Inglaterra.
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Este tesouro histórico revela a rica tradição da Maçonaria, sua evolução ao longo dos séculos e sua influência na sociedade. Suas páginas guardam os nomes e as histórias de 371 Mestres Maçons, conectando-nos com uma tradição que perdura até os dias de hoje.
FONTE: Curiosidades da Maçonaria.
A noção de “EGRÉGORA” tem sido um tema de discussão nos círculos maçônicos há algum tempo. Muitos irmãos expressam dúvidas sobre sua origem e sua compatibilidade com os princípios maçônicos tradicionais. Vale ressaltar, que antes da década de 1930, não existia nada que relacionasse egrégora com as noções básicas da Maçonaria. Vamos entender um pouco mais:
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👉 Origens Ocultistas:
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A palavra “egrégora” tem raízes profundas nas tradições ocultistas do século XIX. Autores como Alexandre Saint-Yves d’Alveydre, Eliphas Levi e Stanislas de Guaita foram pioneiros na formulação desse conceito. Para eles, a egrégora era uma entidade coletiva que surgia a partir do agrupamento de indivíduos compartilhando objetivos ou ideais comuns.
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👉 Introdução na Maçonaria:
Foi Oswald Wirth, influenciado por esses pensadores ocultistas, que introduziu a egrégora na Maçonaria francesa por volta de 1935. Segundo Wirth, a egrégora era uma entidade viva, formada pela energia combinada dos membros de uma Loja Maçônica, uma espécie de força espiritual que poderia influenciar o ambiente e as atividades da Loja.
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👉 Interpretações Contemporâneas:
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Nos tempos modernos, muitos irmãos expressam preocupação com a introdução desse conceito na Maçonaria. Alguns argumentam que ele está mais alinhado com o ocultismo do que com os princípios fundamentais da Ordem. A ideia de uma entidade espiritual coletiva, que influencia os membros da loja e suas atividades, levanta questões sobre a natureza da Maçonaria como uma instituição baseada em valores e ensinamentos universalmente reconhecidos.
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👉 Reflexões Finais:
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A introdução da egrégora na Maçonaria levanta questões importantes sobre a interpretação e evolução dos ensinamentos maçônicos ao longo do tempo. Enquanto alguns irmãos abraçam essa ideia como uma manifestação da unidade e força da Ordem, outros permanecem céticos em relação às suas implicações e origens. O debate continua, e é essencial para os Maçons compreenderem plenamente os conceitos que permeiam sua prática e tradição.
Qual é a sua opinião sobre o conceito de egrégora na Maçonaria?
FONTE: Curiosidades da Maçonaria.
Esta imagem é uma representação da prisão de Andersonville (Estados Unidos) por John L. Ransom, um ex-prisioneiro.
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A prisão de Andersonville existiu durante a Guerra Civil Americana e foi considerada por muitos, como a pior das prisões de ambos os lados da Guerra. Localizava-se na Geórgia. Tinha capacidade para abrigar cerca de 10 mil prisioneiros e era equipado com o mínimo de acomodações. No entanto, depois de um ano de atividade, o lugar abrigava quatro vezes sua capacidade máxima e a condições eram precárias. Faltavam roupas, espaço, e os encarcerados morriam por conta de doenças ou fome.
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A prisão ainda contava com seu próprio sistema de justiça, com juiz e júri de presos para manter uma relativa paz no lugar. Os julgamentos aconteciam contra os grupos que atacavam e roubavam os mantimentos dos outros.
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Um militar chamado John McElroy, da 16ª Cavalaria de Illinois, foi capturado na época pelas Forças Confederadas e enviado para Andersonville. Ele observou que, no meio de tantos presos, vivendo de forma desumana e precária, os prisioneiros maçons eram os poucos que tomaram a frente para fazer ações humanitárias dentro da prisão.
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Os guardas (muitos deles iniciados), forneceriam aos prisioneios maçons, alimentos e medicamentos extras, que eram imediatamente distribuídos entre os reclusos (maçons ou não) mais debilitados e em situações extremas.
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Observando este comportamento, um soldado chamado J. L. Hinley, da Cavalaria de Massachusetts, escreveu depois da guerra: “Eu não fui maçom durante a guerra, mas o que vi ali, promovido pelos maçons, induziu-me a aderir à Ordem e fui iniciado na Maçonaria em 1866”.
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Este é apenas um de muitos exemplos que a historiografia maçônica nos mostra sobre a fraternidade e caridade entre maçons durante a Guerra Civil Americana. Eles mostram que os laços de fraternidade transcendem a divisão que causou este terrível período da História dos Estados Unidos.
FONTE: Curiosidades da Maçonaria.
CHARLES WEBSTER LEADBEATER (Londres, 1847 — Austrália, 1934). Sacerdote da Igreja Anglicana e Bispo da Igreja Católica Liberal, escritor, orador e uma das mais influentes personalidades da Sociedade Teosófica. Continuou no ofício religioso Anglicano até 1883, quando entrou em contato com os ensinamentos da Teosofia, como expostos por Helena Blavatsky.
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Abandonou o sacerdócio anglicano para tornar-se um teosofista, seguindo com Blavatsky para a Índia, onde teria recebido uma carta do Mestre K. H. aceitando-o como discípulo. Tomou os votos Budistas ao viver por anos no Ceilão. Viveu por muito tempo na sede da Sociedade Teosófica na Índia, onde, segundo afirmou, desenvolveria poderes psíquicos, notadamente a clarividência. Retornando a Londres, foi iniciado na Maçonaria Mista da Obediência Maçônica Le Droit Humain, onde atingiu o 33º grau.
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Leadbeater é o autor de uma grande coletânea de livros e artigos da literatura teosófica e esotérica, considerados célebres pelos teosofistas e estudiosos do ocultismo. Faleceu aos 87 anos de idade.
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▪️ INICIAÇÃO MAÇÔNICA: 12 de junho de 1915.
▪️ Loja: Uma loja mista da “Le Droit Humain”, Londres, Inglaterra.
▪️ Idade que foi iniciado: 68 anos.
☠️ Faleceu aos 87 anos de idade.
FONTE: Curiosidades da Maçonaria.
Uma reunião “histórica” entre líderes das Lojas Maçônicas italianas e altos dirigentes da Igreja Católica marcou este mês de fevereiro de 2024 em um novo capítulo no relacionamento entre ambas as instituições. O Cardeal Francesco Coccopalmiero, em um discurso reflexivo, destacou uma possível “evolução na compreensão mútua” ao longo dos anos.
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Apesar das discordâncias teológicas passadas, o diálogo emerge como uma ponte para compreender melhor as perspectivas de cada lado. A reunião, fechada à imprensa, contou com representantes-chave, incluindo o Arcebispo de Milão e o presidente da Academia Pontifícia de Teologia.
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Embora as opiniões sejam divergentes, os líderes maçons defendem a compatibilidade da Maçonaria com a fé católica, enquanto os representantes da Igreja buscam entender melhor a história e os princípios da organização.
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Stefano Bisi, do Grande Oriente de Itália, expressou a esperança de uma reconciliação mais profunda entre as partes, enquanto Fabio Venzi, da Grande Loja Regular de Itália, enfatizou a necessidade de compreensão mútua e diálogo contínuo.
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O encontro destaca a importância do entendimento e da tolerância em um mundo diverso. A jornada rumo à compreensão plena continua, mas cada passo é um marco na busca pela paz e pelo respeito mútuo.
FONTE: Curiosidades da Maçonaria.
MARIE-JOSEPH PAUL YVES ROCH GILBERT DU MOTIER (Chavaniac, 1757 – Paris, 1834). Aristocrata e militar francês que lutou pelo lado revolucionário na Guerra da Independência dos EUA. Também foi uma figura importante na Revolução Francesa e na Revolução de Julho.
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Embora existam versões de que ele teria sido iniciado nos Estados Unidos, em 1941, a Biblioteca do Supremo Conselhoadquiriu um programa impresso para a inauguração da Loja St. Jean de la Candeur em Paris, em dezembro de 1775. O nome de Lafayette está incluído em uma lista visitantes, anexada ao programa, estabelecendo conclusivamente que ele era um maçom antes de chegar à América.
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▪️ INICIAÇÃO MAÇÔNICA: 1775.
▪️ Loja: La Candeur, Paris, França.
▪️ Idade que foi iniciado: 18 anos.
☠️ Faleceu aos 76 anos de idade, vítima de complicações de uma infecção pulmonar.
FONTE: Curiosidades da Maçonaria
A Loja Maçônica Fraternidade de Santos é uma Loja histórica brasileira que sempre foi um exemplo de solidariedade, de abnegação à defesa dos humildes e desprotegidos da sorte, sobretudo, no passado, aos escravizados. A Loja também teve entidades como o “Pavilhão para Tuberculosos”, próximo à cidade de Tatuí, e o “Grupo Escolar Fraternidade”, que existiram enquanto necessárias à sociedade.
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Ela chegou a vender seus imóveis, Templos inclusive, para socorrer as entidades assistenciais criadas e mantidas por ela.
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Fundada em 05 de Janeiro de 1853, atuou fortemente contra a escravidão, onde comprava escravos para dar alforria, se responsabilizando pela manutenção e educação dos escravizados que libertava. Foi a primeira Loja Maçônica da região da Baixada Santista e uma das mais antigas do Brasil.
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Nascida no Grande Oriente Brasileiro, passou para o Grande Oriente do Brasil e depois para o Grande Oriente Paulista, onde permaneceu por 23 anos, retornando em 2004, para o GOB.
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Na imagem em destaque, foto de sua sede na Rua Guararapes, nº 13, no Bairro da Vila Belmiro, idos de 1924.
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Para conhecer um pouco mais da Loja, acesse http://www.maconaria.com.br
Endereço: Rua Luiz de Camões, 147 – CEP 11015-401 – Encruzilhada – Santos/SP
Reuniões: Segundas-feiras às 20h
FONTE: Curiosidades da Maçonaria.
“Conto do Vigário” é uma expressão que está associada a golpe. Sua explicação está na cidade de Ouro Preto, em Minas Gerais, no século 18.
Dois padres (de igrejas diferentes) disputavam uma imagem de Nossa Senhora. Um deles, da igreja do Pilar, sugeriu que amarrassem a santa em um burro. A direção que o burro tomasse, definiria o destino da Santa.
Quando soltaram o animal, ele foi direto para a igreja do Pilar. O padre só não contou a ninguém que o burro era dele. Surgiu então a expressão “Conto do Vigário” e também a palavra “Vigarista”…
FONTE: Curiosidades da Maçonaria.
JEAN-BAPTISTE FRANÇOIS DE SADE (França, 1702 – Montreuil, França, 1767), mais conhecido como Jean-Baptiste de Sade, foi um nobre francês do século XVIII e o pai do famoso Marquês de Sade, o renomado escritor e filósofo cujo nome se tornou sinônimo de libertinagem e transgressão sexual.
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Nascido em 1702 em uma família nobre da Provença, Jean-Baptiste de Sade era advogado e magistrado. Sua carreira foi marcada por uma ascensão notável na posição judicial. Ele se casou com Marie-Eléonore de Maillé, uma herdeira da nobreza, com quem teve quatro filhos, sendo o mais notável Donatien Alphonse François, que viria a ser conhecido como o Marquês de Sade.
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▪️ INICIAÇÃO MAÇÔNICA: 12 de maio de 1730.
▪️ Loja: Horn Tavern, Westminster, Londres.
▪️ Idade que foi iniciado: 27 anos.
☠️ Faleceu aos 64 anos de idade.
FONTE: Curiosidades da Maçonaria.
No dia 9 de Dezembro de 1824, a Batalha de Ayacucho marcou o fim da luta pela libertação da América Espanhola. Foi um confronto militar decisivo na luta pela independência da América do Sul do domínio espanhol. Esta batalha foi o epílogo da campanha de libertação da América espanhola e foi travada nas proximidades da cidade de Ayacucho, no Peru.
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O que torna este evento verdadeiramente notável são os atos de fraternidade e generosidade que ocorreram, moldando para sempre o legado dos maçons e inspirando a todos nós.
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Na véspera da batalha, as Lojas Maçônicas presentes em ambos os exércitos se reuniram separadamente, buscando uma solução pacífica para evitar derramamento de sangue. Infelizmente, o consenso não foi alcançado.
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Então, em um momento de extrema nobreza, um maçon espanhol propôs que familiares e maçons de ambos os lados fossem autorizados a se abraçar pela última vez. Mais de uma centena de soldados, divididos entre sul-americanos e espanhóis, se reuniram em um gesto de confraternização e despedida. Foi um momento emocionante e tocante.
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O exemplo de fraternidade maçônica transcendeu fronteiras e diferenças, unindo corações em meio às circunstâncias mais dramáticas. A batalha terminou com a vitória do exército sul-americano, mas o gesto de generosidade continuou. O líder espanhol, La Serna, ferido seis vezes, entregou sua espada ao General maçon Sucre, que, em um gesto de respeito, recusou-a, pedindo que permanecesse nas mãos do bravo militar.
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A atenção dedicada aos prisioneiros e feridos demonstrou um extraordinário espírito de fraternidade, assim como os termos da capitulação, em que a generosidade do vencedor superou as expectativas do derrotado.
FONTE: Curiosidades da Maçonaria.
JAMES NAISMITH (Ontário, Canadá, 1861 – Kansas, EUA, 1940). Professor de Educação Física canadense e inventor do basquetebol. Era também médico, capelão cristão, mas ficou conhecido por inventar o jogo de basquete. Após se mudar para os Estados Unidos, ele escreveu o livro original de regras do basquete e fundou o programa de basquete da Universidade de Kansas em 1898. Naismith viveu para ver o basquete ser adotado como esporte de demonstração olímpica em 1904 e como evento oficial nos Jogos Olímpicos de Verão de 1936 em Berlim, além de testemunhar a criação do Torneio Nacional de Convite (1938) e do Torneio da NCAA (1939).
FONTE: Curiosidades da Maçonaria.
Apesar de ser pouco conhecida entre os brasileiros, A Odd Fellows é a segunda sociedade secreta mais popular nos EUA (depois da Maçonaria). Fundada na Inglaterra no século XVIII por operários da indústria de construção, a Odd Fellows era como os maçons operativos, sem privilégios e bastante rústica. Apesar de sua aparição documentada de 1730, sua reconhecida criação foi em 1876, quando surgiu um livro intitulado “O Manual Odd Fellows”.
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Seus membros instalaram Lojas na Inglaterra e, em 1817, Thomas Widley foi para os EUA munido de uma carta-patente para fundar Lojas em outros países, e instalou a primeira loja lá. A Odd Fellows não aceitava nem judeus e nem católicos e logo foram criticados e perseguidos pelos pastores protestantes, acusando-os de praticarem “culto aos prazeres materiais”, pois suas reuniões de convívio eram realizadas com muita folia e, muitas vezes, era necessário convocar a vigilância para restaurar a ordem.
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A Ordem passou então a preocupar-se com os “prazeres espirituais” e a adotaram uma orientação sob a inspiração da Bíblia. Em 1842, após uma disputa elementar sobre autoridade, as Lojas Americanas formaram um sistema de governo separado da Ordem Inglesa, e em 1843 assumiram o nome de “Independent Order of Odd Fellows”. Apesar desta divisão, a fraternidade prosperou, e, em 1890, já tinha meio milhão de adeptos.
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Formada de 3 Graus Simples (Amizade, Fraternidade e Verdade) e 3 Graus Superiores (Patriarca, De Vida de Ouro e Da Pompa Real), na sua Logomarca aparece a silga “FLT” que significa Amizade, Amor e Verdade. Suas iniciações são extensas e repleta de simbologia.
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Não é de se admirar que nos círculos antimaçônicos, especialmente dos EUA da década de 1830 se desenvolvu um rumor curioso de que, na Maçonaria, se monta em um bode: não foi a Maçonaria que deu origem a esse rumor, mas sim a sociedade Odd Fellows, já que em suas iniciações (nos EUA), o candidato montava em um bode (ou uma cabra) onde deveria ser derrubado. São sociedades completamente diferentes e independentes.
FONTE: Curiosidades da Maçonaria.
Fizemos em nossa página, um post sobre Léo Taxil, conhecido como o maior traidor da Maçonaria, sendo um dos maiores fornecedores de mentiras maçônicas de todos os tempos, e depois de enganar o mundo ocidental por muitos anos, escrevendo livros antimaçônicos ridículos, admitiu que tudo se tratava de invenções dele mesmo.
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Em 1889, ele inventou uma ordem elaborada supersecreta e toda fictícia da Maçonaria, chamada Palladium, que supostamente admitia mulheres, realizava orgias sexuais, conduzia assassinato ritual, e o mais importante: adorava um demônio chamado Baphomet.
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👉🏼 Por volta de 1895, ele passou a divulgar a imagem desta mulher em destaque, chamada Diana Vaughan, vestida como inspetora da Sociedade Secreta Palladium.
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Acontece que, em 19 de abril de 1897, após dez anos de patrocínio pelo Papa (que investia dinheiro para a produção dos escritos antimaçônicos de Taxil), ele convocou uma conferência de imprensa organizada na Sociedade de Geografia (a chamada Conferência de Leo Taxil), na qual confessou que suas revelações sobre os maçons eram fictícias; admitiu que Diana Vaughan não existia, pelo contrário, que o nome tinha sido emprestado de sua secretária (datilógrafa), com o consentimento dela; revelou que tal ordem Palladium não existia; explicou detalhadamente os cuidados que teve para criar a manter a farsa e agradeceu ao clero por sua assistência em dar publicidade às suas alegações selvagens.
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Léo Táxil foi o pior inimigo da Maçonaria de todos os tempos e, a sua secretária, cúmplice e colaboradora.
FONTE: Curiosidades da Maçonaria.
Júlio César Ribeiro Vaughan (Sabará, MG, 1845 – Santos, SP, 1890). Foi um escritor e gramático brasileiro.
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O livro “A Carne” (1888), foi seu romance mais conhecido. Conta a ardente atração entre a jovem Lenita e o engenheiro de meia-idade Manuel. O livro provocou escândalo por abordar temas até então ignorados pela literatura da época, como paixão, amor livre, divórcio e um novo papel da mulher na sociedade. Definitivamente, é um livro sobre a sexualidade humana. Júlio Ribeiro foi eleito para Academia Brasileira de Letras como Patronato da Cadeira nº 24.
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Em 16 de julho de 1888, ele propôs, logo após a Abolição da Escravatura, a atual bandeira de São Paulo para ser a bandeira do Brasil, sendo parte da sua campanha pela República.
Foi iniciado na Maçonaria em 29 de agosto de 1870, na Loja Maçônica “Perseverança III” nº 199, em Sorocaba, SP.
FONTE: Curiosidades da Maçonaria.
Por séculos, esta questão intrigou os Maçons. Embora existam lendas que apontam a Loja de Kilwinning, na Escócia, como a mais antiga do mundo, as evidências históricas documentadas deram o título à Mary’s Chapel (ou Loja de Edimburgo Nº 1), como a Loja Maçônica mais antiga do mundo.
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De acordo com registros verificáveis, a Loja Mary’s Chapel, possuia os documentos mais antigos, datando de 28 de dezembro de 1598, conhecidos como os Estatutos Schaw.
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Esses estatutos nomeados por William Schaw, Mestre de Obra e Vigilante Geral do ofício maçônico, afirmam que a Loja em Edimburgo é considerada a primeira e principal na Escócia. Ao longo do tempo, essa Loja passou por várias mudanças e, em 1736, participou da criação da Grande Loja da Escócia. Antes disso, em 1600, a Loja começou a admitir membros não operativos, marcando a transição para a Maçonaria Especulativa na Escócia.
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Apesar das alegações sobre a Loja de Kilwinning ser a mais antiga, não há provas conclusivas, e a Mary’s Chapel permanece como a mais antiga com registros verificáveis, datados de 1599.
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Ela possui um rico legado de iniciações e membros notáveis. Em 1721, Jean-Theophile Désaguliers, filósofo francês e Vice-Grão-Mestre da recém-formada Grande Loja de Inglaterra, visitou a Loja, causando curiosidade e questionamentos entre os maçons escoceses.
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👉🏼 A Lenda de Hiram Abiff:
Em 1720, o artista italiano Giovanni Francesco Barbieri apresentou uma obra lavrada na Loja Mary’s Chapel, reproduzindo a Lenda de Hiram, chefe dos construtores do Templo de Salomão. Essa lenda se tornaria parte integrante da ritualística maçônica, indicando que a Loja já possuía conhecimento dela antes de 1725.
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👉🏼A história da Loja Maçônica Mary’s Chapel é um tesouro da Maçonaria, guardando segredos e tradições ancestrais. Seu legado atravessa séculos e continua a ser um farol de sabedoria. A busca pela verdade e pela harmonia universal ecoa através dessa instituição venerável, que permanece como guardiã de uma longa e rica história maçônica.
FONTE: Curiosidades da Maçonaria.
A Isaac Newton University Lodge nº 859 é uma Loja Maçônica Universitária localizada na renomada Universidade de Cambridge, Inglaterra. Com mais de 150 anos de existência, é exclusiva para membros matriculados na universidade e foi fundada em 1861. Desde então, tem sido um ponto de encontro para os estudiosos, mantendo tradições como o uso de uniformes e vestimentas da corte durante as reuniões. Com uma rica tradição que perdura até os dias de hoje, no ano de 2013 tinha aproximadamente 200 membros ativos.
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A Loja se reúne no histórico “Bateman Street Masonic Hall”, exibindo um distintivo que combina o brasão de armas de Isaac Newton (um par de tíbias humanas cruzadas) com o emblema da Universidade de Cambridge.
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Diferentemente de outras Lojas Maçônicas, a Isaac Newton University Lodge tem o privilégio de iniciar membros a partir dos 18 anos, refletindo sua ligação estreita com a academia e o conhecimento.
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Além da Isaac Newton Lodge, outras Lojas têm laços estreitos com as faculdades de Cambridge, como a “Lodge of Trinity” e a “Lady Margaret Lodge”, proporcionando um ambiente de camaradagem e aprendizado.
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Uma curiosidade é que Isaac Newton nunca foi Maçom, mas a utilização de seu nome para batizar a Loja foi uma escolha perfeita!
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👉🏼 Aos Irmãos interessados, a Loja reúne nos seguintes dias:
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▪️ Última terça-feira, janeiro, outubro.
▪️ 1º sábado de março, dezembro.
▪️ Último sábado de abril. 2ª terça-feira de junho.
FONTE: Curiosidades da Maçonaria.
FRANCESCO ANTONIO MARIA MATARAZZO (Castellabate, Itália, 1854 – São Paulo, 1937). Foi um destacado comerciante, industrial, banqueiro e filantropo ítalo-brasileiro. Fundador das Indústrias Reunidas Fábricas Matarazzo, ele estabeleceu o maior complexo industrial da América Latina no início do século XX.
Conhecido popularmente como Francisco Matarazzo, também era referenciado como conde Francisco Matarazzo, conde Matarazzo ou conde Francesco.
FONTE: Curiosidades da Maçonaria.
O Movimento Evangélico Brasileiro não teria começado se não fosse a ajuda de Maçons. Tudo começou com a chegada o Pastor Richard Ratcliff, maçom norte americano, que fundou em Santa Bárbara d’Oeste (SP), em 10 de setembro de 1871, a Primeira Igreja Batista em solo Brasileiro.
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Três anos depois, em 1874, Pr. Richard, com pelo menos mais 8 batistas, fundaram a Loja Maçônica George Washington. Desses oito batistas, pelo menos cinco foram fundadores da Primeira Igreja Batista, dentre eles, o Pr. Robert Poter Thomas, que foi interino por diversas vezes tanto na Primeira Igreja quando na Igreja da Estação (a 2ª Igreja Batista no Brasil, fundada em 02 de novembro de 1879, pelo Pr. Elias Quillin, também Maçom). O primeiro Pastor Batista brasileiro Maçom foi Antônio Teixeira de Albuquerque, batizado por Pr. Thomas.
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O mais interessante é que, em 12 de julho de 1880, a pedido da Igreja da Estação, foi formado um concílio reunindo as duas igrejas, tendo como moderador o Pr. Thomas. O evento foi realizado dentro do Salão da Loja Maçônica, conforme ata escrita e enviada aos EUA.
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Em 1921, Salomão Luiz Ginsburg, Missionário da Junta de Missões Estrangeiras de Richmond, publicou sua autobiografia, relatando ser Maçom.
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Os missionários Daniel Berg e Gunnar Vingrem (fundadores da Assembleia de Deus) também receberam ajuda da Maçonaria para seu pontapé inicial no Brasil.
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FONTE: Curiosidades da Maçonaria.
JANUÁRIO DA CUNHA BARBOSA (Rio de Janeiro, 1780 – Rio de Janeiro, 1846). Orador sacro, historiador, jornalista, poeta, biógrafo e político de muita importância no Primeiro Reinado. Durante sua vida, além de ter sido um dos filósofos mais considerados de sua época, Cunha Barbosa dedicou-se à maçonaria no Brasil imperial e à luta nacional pela Independência.
FONTE: Curiosidades da Maçonaria.
FIAT LUX 